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人迹罕至的信念之路

导读 格洛里亚·怀特汉蒙德牧师(M76,H06)在6月19日,即全国纪念日6月19日,塔夫茨的反思,承诺和行动日作了全体会议。这是她谈话的笔录;有关Tuf

格洛里亚·怀特汉蒙德牧师(M76,H06)在6月19日,即全国纪念日6月19日,塔夫茨的反思,承诺和行动日作了全体会议。这是她谈话的笔录;有关Tufts的全部16月报道,请转到此处。

White-Hammond是波士顿伯特利AME教堂的联合牧师,也是塔夫茨大学的受托人。她是My Sister's Keeper的创始人和执行董事,并于2008年从South End社区健康中心退休,在那里她担任儿科医生已有27年。

特别是在这一天,让我想起了我年轻时第一次听到的一首歌。每个人都在唱歌,但从未在美国音乐奖上获奖,也从未赢得格莱美奖,而是从成圣的教堂长椅到污迹斑斑的高脚凳,从偏僻的学校到综合的纠察队,从芒德巴乌的偏僻树林,密西西比州对伊利诺伊州芝加哥市的高耸建筑项目大声疾呼:“我们将克服。我们将克服。我们将有一天克服。”

我永远不会忘记在2008年11月4日晚上演唱这首歌。一群教会成员聚集在一起观看选举结果。我们心爱的八十五岁的哈蒙德奶奶在那里。那时阿尔茨海默氏病非常严重。大多数时候,她不记得我的名字,但她只知道我和她的儿子有关。

当我指着电视屏幕说:“那个黑人是我们下一任美利坚合众国总统时,”她说,“说什么?” 她笑了。当她一侧将我的手臂锁住我的手臂,另一侧是我的丈夫雷时,我流泪了,复活了足够的记忆,可以和我们一起唱自由歌,这激发了她这一代人为打开机会之门而奋斗的斗争,使我能够成为塔夫茨大学毕业生。哦,哦,我内心深处,我的确相信,我们一定会克服的。

事实是,我们大多数人从未想到过要见黑人总统。确实,有人宣布他当选为美国是种族后的证据。但不是很多。最近,两周前,我在波士顿附近的三个地方举行了葬礼,并举行了一场葬礼。

我们的教堂举行了追悼会,以纪念三名警察和警惕暴行的受害者的生活。乔治·弗洛伊德(George Floyd),布蕾娜·泰勒(Breonna Taylor)和艾哈迈德·阿伯里(Ahmaud Arbery)从他们的坟墓中提醒我们,这个国家只有在成为种族主义者之后才会成为种族后。因此,我们应该在6月的这个第19天-6月的第16天-为种族正义进行反思,奉献和采取行动,这是完全合适的。

我感到遗憾的是,这种可怕的大流行使我们无法在科恩礼堂见面,但我很荣幸能拥有访问此技术所需的一切,使我能够以个人身份与您(个人)对话空间。

我了解到种族司法工作是漫长而艰巨的,并且从个人层面开始。个人反思激发了个人承诺,而个人承诺决定了个人行为。个人反思使我不得不考虑自己在多大程度上-我的态度,行为,我的假设,我的做事方式和存在,而我什至没有考虑它们-我在多大程度上反映了问题?

我相信,2020年5月25日有可能成为我们生活中的分水岭。分水岭时刻是历史上的关键转折点,从根本上改变了人们思考和生活的方式。以在明尼阿波利斯的街道上发生的乔治·弗洛伊德事件结束的那一天开始于纽约市中央公园的艾米·库珀事件。

如果夜间录像提示我们问:“作为一个国家,我们有什么问题”,那么早上录制的录像就应该让我们问另一个问题:“我有什么问题?艾米·库珀在我哪里呢?” 我有偏见。我已经活了很久,认识到我们每个人都有自己的主义,包括种族主义,性别歧视,阶级主义,色彩主义,教育主义和恐惧症,这些威胁都是在我受到威胁,批评,不便或不加保护时出现的。

这在我看来是什么,谁让我负责?谁能称呼我的“主义”是社区中的个人?我以自己良好的自我在多大程度上解决了问题?它始于个人反思。我正处于人生的那个阶段,我不再计数,而是计数,我可以向你保证,解决自己的问题是一项持续不断的工作,需要不断反思。完成了反思工作并进行了反思工作有助于我了解自己的个人承诺。

大约二十年前,我作为奴隶的后代被邀请见证苏丹南部的现代奴隶制。随后,我花了十多年的时间,代表苏丹,南苏丹的伟大人民,特别是在该地区乃至世界各地遭受种族灭绝之害的妇女,进行宣传。在苏丹,现任总统奥马尔·巴希尔(Omar Bashir)为其提供了便利,国际刑事法院随后为该总统发布了谋杀和危害人类罪的逮捕令。

最初,我的工作确实专注于精心设计的地下铁路,以促进奴隶,奴役,主要是妇女和儿童的自由。老实说,我的初次旅行充满了恐惧,这不是因为进入战区而产生的外部恐惧,而是说实话,因为对我内部的恐惧不足。这种工作会激起您最深的恐惧。

有一天,在我的第二次旅行中,这是特别困难的一天。您知道吗,还记得您读过的那本书吗[[ 亚历山大和]可怕,可怕,不好,非常糟糕的一天?那是那个日子之一。我遇到了一个小男孩,一个十一岁的牧牛人,一位前主人把他的脸弄得很怪异,当男孩丢掉一头牛时,主人砍了斧头,砍掉了男孩的鼻子。看起来很糟糕。

那天晚上,我躺在自己的帐篷里,孤独地折腾,哭泣,并向上帝哭泣,说这项工作太辛苦了,我不认为我有能力做这种工作。对我而言,这是一个分水岭,但我认为那些在我之前出现的人的见证者,6月19日学会了他们的自由的人们以及跟随他们的整个见证者之队如此拼命地战斗。

阅读奴隶的叙述总是很有趣,因为我很好奇,为什么当人们可以选择死,自杀,把自己扔在中间通道的船上时,他们为什么在想什么呢?不可避免地,他们没有在考虑自己,而是在考虑我。我怀疑,在沿途某处,当他们忍受着我们所听到的与奴隶制有关的虐待时,他们在想着你。

他们在想,有一天他们的孩子,他们的孩子的孩子,以及孩子和他们的主人,可能有一种意识意识,可以扭转他们作为奴役者所遭受的不公正待遇。这对我来说是一个分水岭。我认为人们经常认为,当您从事这项工作时,您就下定了决心,并且勇往直前,坚定不移。情况并非如此。

当我在那片沙漠中尝试决定自己的工作时,我想到了马丁·金(Martin King)以及他所说的这种餐桌体验。他抵制是在月初。最终,他计算了收到的威胁数量。他的妻子和小孩在另一个房间里睡着了。他坐在厨房的桌子旁,不得不决定走哪条路,通俗易懂的便利之路,或狭窄,人迹罕至的狭窄之路。他做出了选择,我们知道他做出的选择,其余就是历史。

在这项工作中,您将在餐桌上度过美好时光,并且想知道自己是否有承受力。您会记得忍受的英雄和英雄。您会记得哈丽雅特·图布曼斯(Harriet Tubmans),还会记得在第16街浸信会教堂(Baptist Church)死去的小女孩,还记得乔治·弗洛伊德(George Floyd),还记得特雷冯·马丁(Trayvon Martin),并且会遇到困难的情况。您将做出个人承诺,然后您将完成工作。

我们当然找到了在苏丹开展工作的勇气和决心。那是我发现自己是激进主义者的声音。我学会了如何抗议,如何做手势,发送电子邮件,游说我的立法机关,并确保听到这些人的声音。这就是马丁·金(Martin King)所做的。我们很高兴他们这样做,因为我不仅可以申请塔夫茨学位。在本周初,我们为LGBTQ人士赢得了胜利,在本周末,我认为我们可能为移民带来了胜利。由于她们的工作,我们为工作场所的妇女和残疾人赢得了胜利。当我们现在专注于我们的工作时,我们以及那些追随我们的人,我们都会赢。

最后,具有个人承诺的个人反思可以指导个人行动。我的英雄之一是布赖恩·史蒂文森(Brian Stevenson),他在《救世主》中饰演,阿拉巴马州平等司法倡议(EJI)的执行董事。布赖恩(Brian)讲述了他必须处理的最糟糕的案件之一的故事。它涉及到一名年轻白人妇女的残酷谋杀,至今仍未解决好几个月。我们已经看到了这个练习。寻找工作负责人的压力越来越大。最后,警察指控了一个名叫沃尔特的黑人。他没有以前的记录,对他们来说,至少有三十个人可以证明他在谋杀案发生时一直在他的教堂里出售鱼粉没有关系。沃尔特(Walter)被判有罪,尽管陪审团建议在监狱中判处无期徒刑,但法官还是判处死刑,并说:“让我们判他死刑。”

EJI被要求对此案进行咨询。在随后的几个月中,他们发现警方已与该男子的主要录音带进行录音,该男子是反对沃尔特的主要证人。在录像带上,可以听到那个人的声音,宣称警察要他定罪一个无辜的人,而他对此感觉不对。

录像带继续显示,这名男子受到警察的威胁,如果他不指出沃尔特的话,他可能会在某个时候被控谋杀。好像还不够糟糕,EJI还发现有一个书面报告,其中一名警察在他的工作日志中指出,在谋杀发生时,他正在沃尔特的教堂里买鱼宴。

带着证据,布莱恩上法庭,那个小镇的人民准备为他辩护沃尔特时与他站在一起。当他们到达法院时,有一个金属探测器,在它的旁边是一个大德国牧羊犬。检察官和治安官在教会中挤满了白人同情者,因此教会团体的成员无法进来。他们决定在外面等,并选出一名代表代为进入。

威廉姆斯太太是个庄严的老人,在社区中广受尊敬,受到尊敬,她很荣幸被邀请代表她的教堂,她通过金属探测器走进法庭,只遇到那只德国牧羊犬。布赖恩·史蒂文森(Brian Stevenson)回忆起她试图向前走去时发现她的过程,结果发现她被困住,发抖,最后哭了起来。

审判进行了,当他离开时,他发现威廉姆斯太太还在外面等他。她说:“先生。史蒂文森,我很抱歉,我很as愧。我让你失望,我让沃尔特失望。我让整个社区失望。我想向前走,但是我的脚不会动弹。每当我看着那只狗时,我都会想起三月的塞尔玛(Selma)游行,以及他们把狗放到我们身上的方式。每当我看着那只狗时,我都会想起伯明翰和那些被警犬杀死的人。”

尽管布莱恩试图向威廉姆斯女士保证一切都很好,但她说她明天会回来。第二天一早,布莱恩接到威廉姆斯姐姐的电话,说威廉姆斯女士整夜熬夜祈祷,赞美,欢喜,并向耶和华大喊:“上帝,我相信你。我不怕没有狗。” 果然,当法庭开放的时候,她走上楼梯。她通过了金属探测器。那里有同一只德国牧羊犬,但威廉姆斯太太却大声宣布:“我在这里,我不怕没有狗。”

她满怀信心地走到法庭的前面,坐在布莱恩的桌子后面。她俯身说:“史蒂文森律师,我在这里。” 他回答:“是的,威廉姆斯女士,您在这里,我非常感激。” 她又说了一遍。“史蒂文森律师。我只想让你知道我在这里。” 他发现自己对威廉姆斯女士有些担心。她的声音肯定比平时大,看起来不像她自己,但他再次回答:“谢谢上帝。是的 你在这里威廉姆斯女士。”

当法官出庭时,所有人都起来了,威廉姆斯女士站了起来。当其他所有人坐下时,她仍然站着,第三次宣布,也是最后一次宣布。她环顾法庭,“我在这里,我不怕没有狗。” 那时,布莱恩意识到威廉姆斯女士想要在法庭上知道她,她想要天上的军队知道,邪恶的力量,种族不公正的力量知道她在这里。她在场并负责任,致力于为种族正义事业服务,她不怕没有狗。在这项工作中,我们将遇到狗,过去的狗,现在的狗,一些我们想像和放大的狗,以及一些真实的狗。

我想鼓励我们采取行动,找出需要完成的工作。我的工作是什么?我将采取哪些措施来确保我坚持到底?不仅是政策声明,不仅是演讲,而且是可持续的,可衡量的目标,这些目标标志着解决这一种族不公正问题的真正变化。到了2020年6月19日,已经有400年了。

我以马丁·金(Martin King)在他的最后一本书中的话结尾:《我们从这里去哪里?在调查了这个国家的历史和黑人的经历之后,他指出,“我们现在面临的事实是明天就是今天。我们现在面临着紧迫性。在生活和历史的不断发展的难题中,有些事情为时已晚。拖延仍然是时间的贼。生活常常使我们光着身子,赤身裸体,对失去的机会感到沮丧。我们可能会拼命大喊大叫,以便有时间在她的通过中停顿一下,时间是每一个恳求的死亡和奔波。在许多文明的漂白骨头和混乱的残骸上写着可怜的词,“为时已晚”。

对于乔治·弗洛伊德来说为时已晚。对于Ahmaud Arbery来说为时已晚。对于特雷冯·马丁来说为时已晚。[但是]在6月16日,我(我们)邀请您借鉴奴隶在1865年6月14日在德克萨斯州加尔维斯顿(Galveston)所唱的那首歌曲的智慧。世纪:“不会让任何人拒绝我的。不会让任何人拒绝我的。我要继续走,继续谈,走上自由之路。”

这是对行动的信念,对行动的承诺,我们必须在自己的生活中,在家里,在教室,在社区,在教堂中–在我们可能有机会站起来的任何地方,做正确的事。

这是我们在2020年11月举行的投票中必须采取的信念和行动,因为我们在城镇会议,董事会会议,立法委员会和专家小组投票之前对案件进行辩论。这是一种决心,做了思考,承诺和采取的行动,这些努力必须在今后的困难日子中维持我们的生活。如果作为一个具有我们所有差异的人类,我们选择这条道路-信念和行动-我们将克服。谢谢!

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