可再生能源教师如何看待宗教 以及为什么对学生不利

无论您站在克利夫·理查德(Cliff Richard)(他于1988年的第一名)上的任何地方，都传达着“圣诞节就是爱，圣诞节就是和平”和“时刻为我们所看到的美好而高兴”的信息，简洁地概括了基督教的共同节日观点。从圣诞节音乐到贺卡到慈善电视广告，我们在每年的这个时候不断提醒我们基督教可以促进的积极价值观：爱，和平，给予，接受以及在他人身上看到善良。

但是，许多人会认为，以如此积极的态度来思考基督教或任何其他信仰是错误的。宗教必定是好事和坏事的力量，这取决于信息和使者。庆祝基督教同情的美德，同时认识到从神创论到某些宗教态度再到的一切问题，是完全有可能的。

然而，根据我们的最新研究，英国学校中的许多宗教教育(RE)老师都鼓励学生全年对自己的学科采取类似的不平衡观点。这正在给学习者和受试者造成重大损害，需要改变。

宗教与危险

作为RE老师的教育者，我们决定探究如何在英国学校中理解和教授宗教。我们进行了此类研究中规模最大的一项，整理了来自全国各地以及中学，初中和初中的465名RE教师的调查反馈。

作为研究的一部分，共有389名教师回答了“宗教是危险的”这一说法。大多数受访者认为这并不危险：37%的人选择“根本不”，而28%的人回答“稍有同意”。这与他们是否相信神灵，不可知论者或无神论者无关。确实，在431名教师回应他们的信仰时，只有45%的人认为自己是有神论者。在其余的人中，有18%是无神论者，有31%是不可知论者，其余人称自己为“其他”。

在185位添加评论的老师中，有39%的人暗示宗教本质上是好的–也就是说，用负面的术语来定义“宗教”是错误的，因为它不能是正面的。以下是来自英国中学的一位老师的评论：“我们教导所有人对所有人，所有宗教都宽容，所有宗教都教给和平，爱与同情心，但可能会有极端主义者例外他们误解了他们的圣书，但他们存在于所有宗教之中，而且不是真正的追随者。”

值得暂时反思一下这种观点。它指出了某些宗教的消极“极端主义”方面，但是说这些信徒不是“真正的信徒”。相反，他们“误解了他们的圣书”，这意味着对宗教文本的正确解释只能导致“和平，爱与同情”。换句话说，危险不是宗教。但是危险的人

引用英国公立小学的几位老师的话：“所有宗教都是和平的。某些极端主义人滥用/误解宗教，在人与人之间制造障碍和仇恨。我认为人们选择以危险的方式使用宗教来支持他们自己的信仰，但宗教本身并没有内在的危险。我无法想到一种积极支持危险理想的宗教。”

简而言之，这是不好的教育-无论出于什么目的。它使宗教卫生。它清除了它的消极，破坏性和任何反社会的东西，使它充满了人类可以追求的理想。这也错误地将所有宗教表达置于同一立场上—实际上，它们是多种多样的。选择任何一种宗教，您就会发现各种各样的习俗和信仰，有时甚至对从战争，婚姻到对人的意义的观点都持截然相反的理解。

例如，想象恐怖分子总是从其“真实”形式“扭转”他们的宗教是错误的。他们遵循邪恶，破坏性的宗教形式，但它仍然是宗教。否则，暗示年轻人的观点并不能完全反映出他们在当代社会中如何体验宗教，在宗教中它可以激发伟大的善举和暴行。

备择方案

那么，可替代教师可能会做什么呢?该行业中的一些人已经在树立榜样，避免使用“教徒相信……”或更糟糕的是“所有教徒相信……”这样的表述，而赞成“一些教徒相信而其他人……”或“大多数教徒相信……”。而少数人相信……”。教师还可以通过使用诸如“基督教”和“伊斯兰”之类的词将多元性概念嵌入各个宗教中。

同样重要的是要确保宗教的多样性反映在教室的陈列品和教具中。例如，如果可能的话，邀请几位佛教徒而不是一位佛教徒谈论“重生”的概念。避免使用刻板印象的图像，例如仅显示穆斯林妇女戴着头巾的图像，而在摩洛哥或约旦等地却很少见。

所有宗教都有爱与恨的表达：在历史上，基督教激发了人类的善举，但也被用来为暴力辩护。宗教不是好事，是坏事，反社会也不是亲社会。需要鼓励年轻人发展成熟的观点，该观点能够涵盖和反映宗教表现的最佳和最差–以及介于两者之间的所有阴影。

是的，这使RE教师的任务更具挑战性-尤其是在基督教“亲善”的时候。但这也重申了该学科的教育价值及其在英国课程中的应有地位。

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