【道教中的十大邪神】道教是中国传统宗教之一，源远流长，其体系中既有正统的神仙体系，也存在一些被后世称为“邪神”的神祇。这些神祇在道教经典或民间传说中常被视为不正、有害或具有破坏性的存在。虽然道教强调“道法自然”，但历史上确实有一些神灵因行为或象征意义被归为“邪神”之列。以下是对道教中所谓“十大邪神”的总结。
一、
在道教文化中，“邪神”并非指真正的邪恶之神，而是指那些在某些典籍或民间信仰中被认为与正道相悖、带有负面寓意或具有破坏性力量的神灵。这些神祇往往与灾祸、疾病、死亡、混乱等有关，也可能因历史演变或民间误解而被赋予“邪”的标签。
需要注意的是，道教本身并不推崇“邪神”，而是以“正道”为核心思想。因此，所谓的“十大邪神”更多是后人归纳或民间传说中的概念，并非道教官方认定的神祇体系。以下列出的是较为常见的几种说法。
二、表格：道教中的十大邪神（常见说法）
| 序号 | 神名 | 象征意义 | 出处/来源 | 备注 |
| 1 | 鬼王 | 死亡、幽冥 | 民间传说、《太上洞玄》 | 常被视作阴间主宰，管理亡魂 |
| 2 | 罗喉 | 灾难、厄运 | 道教星宿说 | 属于九曜之一，主灾祸 |
| 3 | 计都 | 疾病、晦气 | 道教星宿说 | 与罗喉并称“二曜”，主不祥之事 |
| 4 | 魔神 | 混乱、诱惑 | 道教修行考验 | 修行者常需抵御魔障，魔神代表外力干扰 |
| 5 | 蛊神 | 疫病、毒害 | 民间信仰 | 与巫术、蛊术相关，多用于害人 |
| 6 | 五方鬼将 | 幽冥执法者 | 民间祭祀、地府体系 | 代表地狱刑罚，有镇压恶灵的作用 |
| 7 | 白骨夫人 | 毒害、幻象 | 《西游记》影响 | 虽非正统道教神祇，但在民间广为流传 |
| 8 | 索命鬼 | 命运、死亡 | 民间传说 | 常见于丧事仪式，象征生命终结 |
| 9 | 食魂鬼 | 吸食精气、灵魂 | 民间信仰 | 传说中吸食人魂魄的鬼怪 |
| 10 | 无常鬼 | 死亡使者 | 民间传说、地府系统 | 与阎罗王相关，负责引渡亡魂 |
三、结语
道教中的“邪神”概念多源于民间信仰和后世演绎，而非道教正统经典中的正式分类。这些神祇的存在反映了人们对未知世界的恐惧与敬畏，也体现了道教文化中对“正邪”界限的思考。在现代视角下，我们应理性看待这些神祇，理解它们的文化背景与象征意义，而不应简单地将其等同于“邪恶”。
如需进一步探讨道教神祇体系，建议参考《道藏》及相关道教经典文献。