【古代六艺中的御指什么】“御”是古代六艺之一，是中国古代儒家教育体系中非常重要的组成部分。六艺包括礼、乐、射、御、书、数，是古代士人必须掌握的基本技能。其中，“御”指的是驾驭马车的技术，是当时社会中贵族和武士必备的技能之一。
一、御的含义与起源
“御”字原意为驾驭、控制，引申为驾驶车马。在古代，车马不仅是交通工具，更是身份和地位的象征。因此，“御”不仅是一项实用技能，更是一种礼仪和修养的体现。它要求学习者具备良好的体能、协调能力和对马匹的掌控能力。
在春秋战国时期，随着战争频繁，驾车技术成为军事训练的重要内容。到了汉代以后，“御”逐渐从军事技能演变为一种文化修养，成为士人教育的一部分。
二、御的重要性
1. 军事用途：在古代战争中，战车是重要的作战工具，能够熟练驾驭战车的人往往能在战场上占据优势。
2. 礼仪功能：在贵族阶层中，驾车也是一种礼仪行为，如祭祀、出行等场合都需要有专业的驾车者。
3. 个人修养：学习“御”有助于培养人的耐心、专注力和责任感，是修身养性的一部分。
三、御与其他五艺的关系
| 六艺 | 含义 | 简要说明 |
| 礼 | 礼仪、规范 | 包括各种礼仪制度和道德规范 |
| 乐 | 音乐、舞蹈 | 培养审美情趣和情感表达 |
| 射 | 射箭 | 军事技能，也是竞技项目 |
| 御 | 驾车 | 掌握马车驾驶技巧 |
| 书 | 书法、文字 | 学习书写和阅读能力 |
| 数 | 数学、算术 | 基础数学知识和计算能力 |
四、总结
“御”作为古代六艺之一，不仅是实用技能，更是一种文化和修养的体现。它反映了古代社会对综合人才的重视，强调了德智体美的全面发展。尽管现代社会中“御”已不再具有实际意义，但它所承载的文化内涵依然值得我们深入研究和传承。