【佛教八识中的第八识是】在佛教哲学体系中，八识体系是唯识宗（又称瑜伽行派）的重要理论之一，用于解释心识的结构与运作机制。八识体系将人的意识分为八个层次，每一识都有其独特的功能和作用。其中，第八识在八识中地位最为根本，是整个心识系统的根源。
一、八识概述
佛教八识包括：
1. 眼识
2. 耳识
3. 鼻识
4. 舌识
5. 身识
6. 意识
7. 末那识
8. 阿赖耶识（第八识）
这八种识分别对应不同的感官与心理活动，从外在感知到内在思维，再到深层的潜意识，层层递进，构成了完整的认知系统。
二、第八识——阿赖耶识
在八识中，第八识被称为“阿赖耶识”，梵文为 Ālayavijñāna，意为“藏识”，即一切种子的仓库。它是八识中最深层、最根本的识，是众生轮回的根本依据，也是成佛的关键所在。
阿赖耶识的特点：
- 含藏一切种子：阿赖耶识中储存了过去行为（业）所形成的种子，这些种子在因缘成熟时会显现为现实经验。
- 无记性：它本身不带有善恶之分，只是被动地存储和转化。
- 恒常不断：从生命开始到结束，乃至转生，阿赖耶识始终存在。
- 变现万法：通过阿赖耶识中的种子，能变现色法、心法等一切现象。
三、八识简表
| 序号 | 识名 | 功能说明 | 对应感官/心理活动 |
| 1 | 眼识 | 视觉感知 | 眼 |
| 2 | 耳识 | 听觉感知 | 耳 |
| 3 | 鼻识 | 嗅觉感知 | 鼻 |
| 4 | 舌识 | 味觉感知 | 舌 |
| 5 | 身识 | 触觉感知 | 身 |
| 6 | 意识 | 思维、判断、记忆 | 心 |
| 7 | 末那识 | 自我意识、执我 | 内在自我意识 |
| 8 | 阿赖耶识 | 储存一切种子，为轮回根本 | 一切现象的根源 |
四、总结
佛教八识体系是理解心识运作的重要框架，而第八识——阿赖耶识，则是整个体系的核心。它不仅是轮回的主体，也是修行成佛的关键。通过对阿赖耶识的理解与转化，修行者可以逐步净化内心，最终达到觉悟与解脱。
因此，佛教八识中的第八识是阿赖耶识。