【佛教八识中的第八识是什么】在佛教的唯识学派中，八识体系是理解心识结构的重要理论。八识包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。其中，第八识被称为“阿赖耶识”，是整个八识体系中最深奥、最根本的部分。
阿赖耶识（梵语：Ālāya-vijñāna）在佛教哲学中被视为一切现象的根本来源，它存储了过去行为（业）的种子，这些种子在因缘成熟时会显现为各种经验与现象。因此，阿赖耶识也被称作“藏识”或“本识”。
以下是对佛教八识中第八识——阿赖耶识的总结：
一、
阿赖耶识是佛教八识体系中的第八识，也是最深层的心识。它具有以下几个主要特点：
1. 藏识：阿赖耶识如同一个仓库，储存着众生所有行为（业）的种子，这些种子在适当的条件下会引发新的经验与果报。
2. 无记性：阿赖耶识本身没有善恶之分，它是中性的，但所含的种子却有善恶之别。
3. 恒常性：阿赖耶识在生命流转过程中始终存在，即使在死亡之后，它仍然继续存在于轮回之中。
4. 变现功能：阿赖耶识能够变现色法与心法，即我们所感知的世界与内心活动。
5. 转识成智：通过修行，阿赖耶识可以转化为如来藏或佛智，成为觉悟的基础。
在大乘佛教中，阿赖耶识被认为是成佛的关键所在，只有彻底净化阿赖耶识中的染污种子，才能达到究竟解脱。
二、表格总结
| 项目 | 内容 |
| 名称 | 阿赖耶识（Ālāya-vijñāna） |
| 别名 | 藏识、本识、无垢识（后期发展） |
| 所属体系 | 唯识学派（瑜伽行派） |
| 在八识中的位置 | 第八识 |
| 功能 | 存储业种、变现万法、支持轮回 |
| 性质 | 无记性、恒常性、中性 |
| 作用 | 是一切现象的根源，也是修行转化的对象 |
| 修行目标 | 转阿赖耶识为如来藏或佛智 |
综上所述，佛教八识中的第八识——阿赖耶识，在佛教哲学中具有极其重要的地位。它是心识的本源，也是修行解脱的关键。理解阿赖耶识的性质与作用，有助于更深入地把握佛教关于心识与解脱的核心思想。