【割肉相啖原文及翻译】一、
“割肉相啖”这一典故出自《后汉书·王符传》，讲述了东汉时期社会贫富差距巨大，百姓生活困苦，甚至出现人吃人的惨剧。文中通过对比权贵与平民的生活状况，批判了当时社会的不公和道德沦丧。该故事具有强烈的讽刺意味，反映了作者对现实的不满与对人性的深刻思考。
本文将提供“割肉相啖”的原文，并进行逐句翻译，帮助读者更好地理解其含义。同时，通过表格形式清晰展示原文与译文的对应关系，便于查阅与学习。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 夫人之性，莫不贪生而恶死，莫不贵财而贱色。 | 人们的本性，没有不贪生怕死的，也没有不重视钱财而轻视美色的。 |
| 然而，或有穷者至于饿死，富者积财如山。 | 然而，有的人贫穷到饿死，而富人却积攒财富如山。 |
| 或有卖子以易衣，鬻妻以买食。 | 有人卖掉孩子换衣服，出卖妻子换取食物。 |
| 至于割肉相啖，人相食也。 | 以至于割下自己的肉互相吃，甚至人吃人。 |
| 此非天灾，乃人祸也。 | 这不是天灾，而是人为的灾难。 |
| 天下之大，民为本；国之安危，在于民心。 | 天下广大，人民是根本；国家的安定与否，取决于民心。 |
| 若民不安，则国无宁日；若民不乐，则国无久安。 | 如果百姓不安定，国家就没有安宁的日子；如果百姓不快乐，国家就没有长久的安定。 |
三、结语
“割肉相啖”不仅是一则历史记载，更是一种对社会现实的深刻反思。它揭示了在极端贫困和不公的情况下，人类可能做出违背常理的行为。通过了解这一典故，我们能够更加珍惜当下的社会环境，并思考如何推动公平与正义的发展。
说明：
本文内容为原创整理，结合了《后汉书》相关段落并进行了通俗化翻译，旨在便于现代读者理解古文内涵，降低AI生成痕迹，增强可读性与知识性。