通过简单的清单来消除愤怒和不文明的文化趋势

我们生气了。我们真的，真的疯了-根据一个君子 / NBC新闻调查，我们茜草比我们已经在很长一段时间。在社交媒体上花了不到十分钟就可以清楚地知道我们有一个短暂的导火索并且我们不怕点亮它。

愤怒和信任

是什么导致所有这些公开分享的愤怒?去恐怖的地方过去是不可接受的，特别是在同事或朋友面前。这样做会破坏一个人的可信度。现在，部分由于社交媒体的匿名性，我们已经将Overton窗口重置为不可接受的东西 - 我们因此而伤害了自己，因为所有这些愤怒实际上可能会改变大脑的运作方式，以及心脏，免疫系统，血压和肺部。当我们感到受到攻击时，我们大脑的一部分称为杏仁核，它会使我们的身体充满化学物质，为我们的战斗做好准备。愤怒的爆发感觉就像攻击一样，所以我们在防守方面做出反应，从另一方看起来很像攻击。在健康人群中，前额叶皮层使我们不会对我们旁边的那个人进行挥杆(或者至少告诉他我们对他和他的意见的看法)。然而，最近，该系统似乎正在崩溃。我们变得更加愤怒，同时对我们旁边的那个人采取那种隐喻或字面摆动的抑制感较少。

那我们该怎么做呢?

多年前，我参加了与学校改革计划小组进行的一项准则性会谈。我承认我只有大约75%调整到正在发生的事情，(可能是因为我在Facebook上与某人争论)，至少在我听到对我们提出的期望的意外贡献之前：

“假设积极的意图。”

我在这个陈述中的每个单词都被缩短了一点。首先，我们知道假设通常是一个坏主意。其次，我不知道这些人来自哪里，地理位置或教学方面。我怎么能保证他们的积极性?我是否先发制人地同意他们可能会说的一切?如果我想退后怎么办?我放弃了那个权利吗?我怎么可能知道他们想要什么?虽然我正在思考而没有真正关注，但小组同意这些规范，这意味着我将在接下来的三天里一直生活，工作，并努力解决这个问题 - 我多年来一直在努力解决这个问题。以来。

基础假设

我已经知道假设有力量了，但是当我坚持持有积极的意图时，我学到了很多东西，并且我学会了如何实现目标。作为她的流程“ 工作 ” 的一部分，拜伦凯蒂建议我们提出四个问题(PDF)，我发现这些问题特别有用：

这是真的吗?(是或否。如果不是，请转到3.)

你能完全知道这是真的吗?(是还是不是。)

当你相信这个想法时，你会如何反应或发生什么?

你会想到谁?

通过花一点时间(以及暂停和深呼吸)来简单地问自己，“这个人出去做我的假设是真的吗(摧毁我的学校，贬低我的习惯，摒弃我的想法)?我绝对知道吗?这是真的吗?我的意思是，真的，如何 我知道吗?“，我有机会认识到这个想法对我有什么影响 - 有毒的能量和痛苦，而不是生成新事物的创造性和创造性的推动。最后一个问题是艰难的：”你会是谁?没有那个想法?“换句话说，如果我一直告诉自己的故事不是真的怎么办?如果另一个人故意试图伤害或破坏的基本假设不是真的怎么办?如果相反，相反，这个“其他”实际上是在寻找与我相同的解决方案，只是通过不同的路径?如果我们实际上在同一个团队中怎么办?

这改变了一切。

积极意图的假设是一种选择，相信在我们的核心，大多数人都希望我们为学生提供相同的东西。它不仅为公平的斗争留下了空间，也为民事分歧留下了空间。毕竟，冲突没有错。冲突可以提供更深入理解的素材。健康，生育的愤怒可以促使我们做出积极的改变。当我们停止对意见的不同意见并开始不同意我们共同的人性时，事情就会横空出手。但积极意图的假设将我们带到了一个联系的地方，而不是分裂。它始于我们在同一个团队中的基本信念。从那个地方开始，我们不禁试图朝着同一个方向努力，从好奇而非敌意的地方探索差异，从“我们”而不是“你”或“我”开始。试试社交媒体，甚至面对面，让我们知道会发生什么。

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