【高中劝学原文及翻译简洁】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要散文，文章以“劝学”为主题，强调学习的重要性，倡导勤奋读书、不断积累与自我修养。以下是《劝学》的原文及简洁翻译，并通过总结与表格形式进行呈现，便于高中生理解和记忆。
一、原文节选（部分）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
二、翻译简要
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，却比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，却比水更冷。 |
| 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 | 木材笔直，符合墨线，经过加工做成车轮，它的弯曲程度符合圆规的标准。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经墨线校正就直了，金属靠近磨刀石就会锋利，君子广泛学习并每天反省自己，就能智慧通达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习收获大。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船桨的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性与常人并无不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为高山，风雨就会兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会生长；积累善行养成美德，精神就会得到提升，圣人的内心也就具备了。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步，就无法走到千里之外；不积累细小的水流，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 即使是骏马一跃，也不能跳十步远；劣马走十天，也能达到目标，关键在于坚持不懈。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果中途放弃，连腐朽的木头都不能折断；如果坚持不懈，即使是金石也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六只脚和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中，是因为心思浮躁。 |
三、总结
《劝学》通过比喻和对比，强调了学习的重要性，指出学习需要持续不断、注重积累、借助外力、专注专一。文章语言精炼，道理深刻，是高中语文必读篇目之一。通过本文的学习，学生可以理解到：学习不仅是知识的获取，更是品德的修炼与能力的提升。
总结要点：
- 学习不可中断，贵在坚持。
- 善于借助外力，提高效率。
- 积少成多，厚积薄发。
- 心专则成，心浮则败。
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