【身藏身与名最早出自哪位诗人】在中国古典诗词中，“身藏身与名”这一表达虽然不是常见的成语或固定搭配，但其含义却在古诗中有所体现。这类诗句多用于表达诗人隐逸、不求闻达、淡泊名利的心境。要追溯“身藏身与名”这一说法的最早出处，需结合相关诗句进行分析。
一、总结
“身藏身与名”并非一个固定的典故或成语，而是后人对某些诗句内容的提炼与概括。从现有文献来看，最早使用类似表达的诗人可能是陶渊明，他在《归去来兮辞》中表达了对功名的淡泊和对自然生活的向往，体现了“身藏身与名”的精神内核。
此外，其他诗人如王维、李白等也有类似的表达，但均晚于陶渊明。因此，若以“身藏身与名”作为主题进行溯源，陶渊明应是最早的代表人物。
二、表格：相关诗人及其作品分析
| 诗人 | 作品 | 相关语句 | 表达内容 | 是否符合“身藏身与名” |
| 陶渊明 | 《归去来兮辞》 | “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”、“不为五斗米折腰” | 表达归隐山林、远离尘世、不慕荣华 | ✅ 是 |
| 王维 | 《终南山》 | “白云回望合，青霭入看无。”、“行到水穷处，坐看云起时” | 描写山水之乐，表达超然物外之心 | ✅ 部分符合 |
| 李白 | 《将进酒》 | “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒” | 倡导及时行乐，蔑视功名 | ✅ 部分符合 |
| 苏轼 | 《定风波》 | “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴” | 表现豁达洒脱、不计得失 | ✅ 部分符合 |
三、结语
“身藏身与名”虽非直接出自某一句诗，但其精神内涵在陶渊明的作品中得到了最典型的体现。他通过诗文表达了对功名的淡泊和对自然生活的向往，成为后世文人追求理想人格的重要典范。后世诗人虽有类似表达，但皆可视为对陶渊明精神的继承与发展。
如需进一步探讨具体诗句或诗人背景，可继续深入研究相关文学史料。