【道教里的一母二圣三清四御五老都是谁】道教是中国传统文化的重要组成部分，其神系体系复杂而丰富。在道教的信仰体系中，有许多重要的神祇和尊者，如“一母”、“二圣”、“三清”、“四御”、“五老”等，这些称谓代表了道教不同层次的神灵和教义核心。以下是对这些称谓的总结与说明。
一、一母
在道教中，“一母”通常指的是“元始天尊”的配偶，也称为“太上元君”或“女娲”。不过，在道教正统经典中，并没有明确将“一母”作为独立神祇来崇拜，更多是后世道教发展过程中对宇宙创生的象征性理解。
- 解释：一母象征宇宙的本源，是万物之母，代表了道的阴柔一面。
- 来源：多见于民间传说及部分道教流派的解释。
二、二圣
“二圣”在道教中有多种说法，但最常见的是指“太上老君”（老子）和“元始天尊”。
- 太上老君：即老子，道家创始人，被认为是道的化身，著有《道德经》。
- 元始天尊：道教最高神之一，代表“道”的本体，居于三清之首。
- 解释：二圣是道教信仰中的两位至高神明，象征着道的显化与传授。
三、三清
“三清”是道教最高的三位尊神，代表了道的不同层面和境界：
| 神名 | 全称 | 象征意义 |
| 元始天尊 | 玄真万福元始天尊 | 道的本体，宇宙的起源 |
| 灵宝天尊 | 玉晨大道至真大帝 | 道的显现，宇宙的运行法则 |
| 太上老君 | 降生度人太上老君 | 道的体现，教化众生 |
- 解释：三清是道教信仰的核心，代表着“道”的三个不同方面，是修行者追求的最高目标。
四、四御
“四御”是辅佐三清的四位尊神，掌管天地人事，地位仅次于三清：
| 神名 | 全称 | 职责 |
| 玉皇大天尊 | 玉皇大天尊玄穹高上帝 | 天界之主，统辖三界六道 |
| 紫微大帝 | 紫微垣中紫微大帝 | 掌管星辰运转，象征天道秩序 |
| 南极长生大帝 | 南极长生大帝 | 掌管寿数，主管人间寿命 |
| 北极大帝 | 北极四圣大帝 | 主管北方，护佑四方 |
- 解释：四御是道教中最重要的辅助神明，负责管理天、地、人三界的事务。
五、五老
“五老”在道教中也有不同的说法，其中最为常见的为“五方五老”：
| 神名 | 方位 | 象征 |
| 东方青帝 | 东 | 生命、生长 |
| 南方赤帝 | 南 | 火、光明 |
| 西方白帝 | 西 | 金、肃杀 |
| 北方黑帝 | 北 | 水、寒冷 |
| 中央黄帝 | 中 | 土、中央、调和 |
- 解释：五老代表五行五方，是天地自然的象征，也是道教五行学说的重要体现。
总结表格
| 称谓 | 内容 | 说明 |
| 一母 | 女娲/太上元君 | 象征宇宙之母，道的阴柔面 |
| 二圣 | 太上老君、元始天尊 | 道教至高神，代表道的显化 |
| 三清 | 元始天尊、灵宝天尊、太上老君 | 道的三个层面，道教最高神 |
| 四御 | 玉皇大天尊、紫微大帝、南极长生大帝、北极大帝 | 辅佐三清，管理天地人事 |
| 五老 | 五方五帝 | 五行五方之神，象征自然秩序 |
通过以上内容可以看出，道教的神祇体系既复杂又有序，每一类神明都有其独特的象征意义和宗教功能。了解这些称谓有助于更深入地理解道教的思想与文化内涵。